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• France : Mesurer les reculs incessants de la laïcité depuis la loi de 1905
  25 mai, par siawi3

  On met en évidence la lutte entre la laïcité d’une part et, de l’autre, le communautarisme, l’intégrisme et le cléricalisme, tous phénomènes aujourd’hui alliés du mouvement réformateur néolibéral.

• De plus en plus de Français ne croient plus en Dieu
  23 mai, par siawi3

  En quarante ans, la France passe donc d’un pays catholique, avec quelques minorités religieuses et un petit quart d’individus qui ne sont pas affiliés à un culte particulier, à un pays largement sécularisé. Cette sécularisation ne doit cependant pas masquer de hauts niveaux de religiosité chez ceux qui pratiquent leur religion. Par ailleurs, on compte quelques groupes religieux en augmentation : les musulmans surtout, et dans une moindre mesure les protestants évangéliques.

• HISTOIRE DES BLANCS :Nous sommes tou.te.s des racisé.e.s !
  23 mai, par siawi3

  Historienne américaine (Princeton), Nell Irvin Painter livre une somme remarquable qui met à mal les idées reçues sur les catégories raciales, et notamment les idéologies racialistes, indigénistes, ou décoloniales qui ont envahi actuellement les sciences humaines du Vieux Monde.

• L’égalité des femmes est incompatible avec une définition de la liberté des homme s’exerçant à nos dépens
  15 mai, par siawi3

  Un recueil de conférences données dans les années 80.
  Qu’en est-il du droit « égal » dans une société d’inégalité ?, « L’égalité abstraite ébranle l’inégalité réelle, mais en même temps elle la renforce »…

• France : Henri Curiel, citoyen du tiers-monde
  15 mai, par siawi3

  Il avait inventé une forme d’internationalisme qui correspondait aux formidables luttes anticoloniales qui ont marqué la seconde moitié du siècle. Cet homme qui vécut pour ses idées, et en mourut, laisse en héritage l’ardente exigence d’inventer un nouvel internationalisme.

• France : Françoise Vergès, une féministe problématique
  14 mai, par siawi3

  De par son parcours marqué par l’expérience familiale de la répression coloniale et sa vie partagée entre de nombreux pays, F. Vergès pourrait aider utilement les féministes de France à s’enrichir de l’expérience d’autres mouvements dans le monde. Malheureusement avec ce nouvel essai, elle continue d’alimenter la légende noire « d’un » féminisme « blanc » raciste, bourgeois, homogène et collectivement responsable de la colonisation et du néocolonialisme de la fin du 18e siècle jusqu’à aujourd’hui, le féminisme « civilisationnel ».

• Peut-on vivre sans croire ? Delphine Horvilleur et Kamel Daoud
  14 mai, par siawi3

  Qu’est-ce que croire ? Croire en qui, en quoi ? Jusqu’où croire ?…

• Boris Cyrulnik - Psychothérapie de Dieu
  14 mai, par siawi3

  Boris Cyrulnik présente son ouvrage « Psychothérapie de Dieu ». La psychothérapie examine les bénéfices médicaux de la croyance et les maux qu’elle entraine.

• France : Théorie du genre et indigénisme à l’université
  14 mai, par siawi3

  Sans concession, Judith Waintraub dresse le tableau de « l’endoctrinement » orchestré par les partisans d’une convergence des luttes contre le racisme, le sexisme, la transphobie et autres formes de « discriminations croisées ». Ce combat idéologique, qualifié d’ « intersectionnel », semble sévir de la prépa jusqu’aux bancs des grandes écoles et universités françaises, s’inscrivant dans une lame de fond dominante aux États-Unis.

• Global: Postfascism: the rise of the radical right
  11 May, by siawi3

  That democracy can be destroyed from within is indeed a key lesson from the 1920s and ‘30s. Hitler and Mussolini organised street militias, but neither took power by a ‘revolution’ against the existing state apparatus, but took over the existing state, supported by significant sectors of big business. Once in power they proceeded with the process of ‘gleichscshaltung’, bringing the existing state apparatus into line with fascist priorities.

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